Juif ou sioniste

La force des mythes.

Les juifs sont la preuve vivante de la supériorité dans un certain contexte historique, par le biais d'une exceptionnelle capacité à se (re)composer autour d'un faisceau plus ou moins (in)cohérent de légendes, cultures, dogmes religieux et mythes nationaux, du mythe sur le réel et ainsi du triomphe de la réalité la plus imaginaire sur presque toutes celles qui le sont moins. A l'exception des Chinois, les "peuples réels", eux mêmes généralement constitués par un faisceau de critères ethniques territoriaux et culturels relativement homogènes, ne se réclament pas pour la plupart d'une telle ancienneté et ne s'attribuent pas un tel succès du mythe sur le réel. En cela, c'est à dire en termes de durée, comme en termes de réalité par la base ethnique ou et géographique, on peut vraiment parler de succès, car les juifs ont, pour l'exprimer simplement, vraiment fait beaucoup avec peu. En conséquence force est d'admettre, qu'ils valent bien le détour, en tant que phénomène historique méritant l'énorme et totalement disproportionnée attention dont il fait l'objet. Ce peuple fait à tout le moins pour cette raison problème, car s'il es bien le produit d'une réalité imaginaire qui a réussi, si pour exister et éventuellement s'imposer sans territoire, ni base ethnique, il a développé des formes affirmatives déclaratives d'existence(s) très intéressantes (somme toute très modernes, truffées de contradictions entre universalisme et spécificité, religion et nation, généalogie et pluri-ethnisme), sa seule existence est une sorte d'exception qui confirme la règle, de paradoxe permanent. Sous forme de boutade, on pourrait dire en donnant libre cours à une certaine paresse d'esprit bien contemporaine, que pour un petit peuple de pas grand chose quelle réussite, quel succès médiatique à l'ère d'internet et de l'épidémie des théories les plus folles! Plus sérieusement néanmoins il est judicieux et légitime de s'interroger sans passion, quel que soit le bord sur lequel le destin ou le hasard nous a placé (c'est comme on voudra!), pour chercher à comprendre un peu mieux comment un peuple dont l'existence en tant que peuple et la réalité en tant que groupe hétérogène d'adhérents à une légende (pouvant être facilement contestée comme le fait Shlomo Sand), malgré ou grâce à sa fragilité constitutive et son faible poids démographique, grâce aux oppositions (au point qu'on peut se demander comme Jean Paul Sartre, qui est le constituant de l'autre), comment donc un "pseudo-peuple" pour certains (de fait un mini peuple, un groupe démographique de rien du tout), qui n'existe pas ( pas vraiment en tout cas d'après les critères habituels), sinon par des critères qui lui sont propres, comment ce "peuple" par déclaration, a-t-il pu malgré tout, relever avec un succès, certes relatif mais pour autant incontestable, les défis religieux, culturels et plus récemment nationaux de l'existence et de la perpétuation historique? La réponse métaphysique est tentante mais la dans mon cas la raison logique et l'objectivité l'ont emporté comme mode explicatif sur ce messianisme qui y trouve sa justification. Autrement dit l'équation est réelle elle, et le messianisme qui n'est somme toute qu'une idéologie trouve dans le succès de son objet la confirmation de sa validité. Il faudrait avoir été une femme pour pouvoir les comprendre, je pense qu'il faut être un peu juif et un peu goy pour vraiment saisir à quel point cette proposition sémantique spirituelle est puissante et sert à la fois à alimenter le mouvement sioniste plus ou moins religieux et messianique d'un côté et les oppositions car l'antisémitisme et le sionisme religieux se basent sur la même mythologie et se renforcent mutuellement en s'opposant. Cela dit et il s'agit peut être de l'aspect le plus intéressant de la "question juive", le "peuple par déclaration" joue bel et bien volontairement ou malgré lui, le rôle de révélateur des évolutions et des transitions historiques vécues et traversées par l'humanité. Il s'agit, une sorte d'échantillon témoin, de test hyper-réactif aux secousses du monde et quelques fois aussi de canari dans la mine. Ce faisant le sionisme malgré son objectif déclaré, la création de l'état et l'épreuve du réel de la vie nationale, n'a pas tout à fait réussi son pari de normalisation d'une nation parmi les nations. Je dis cela sans passion, en tant qu'humaniste et universaliste sans illusion, en toute amitié pour ceux qui me lisent ici, avec compassion pour tous les peuples de la terre en souffrance, mais avec un respect infiniment plus grand pour les individus, un respect proportionnel à leurs mérites, quelles que soient les étiquettes que leurs parents et ancêtres , leurs ennemis et concurrents ou leurs voisins et amis ont cru judicieux de leur coller.


Partir à la retraite, me parait plus judicieux, il est grand temps de rejoindre les collègues des Panthéons babyloniens, grecs, romains, incas et autres dans les musées. Cette solution me parait être une suggestion bien plus réaliste et finalement plus souhaitable, qu'une paix des religions destinée à sauver leur peau, du cancer d'absurdités qu'elles ont développé. Je ne crois pas que l'essence même du phénomène religieux puisse mener à autre chose que la guerre. De fait malgré toutes leurs déclarations de bonnes intentions leur passé loin de jouer en leur faveur ne parle pas vraiment pour elles et leur présent non plus, d'ailleurs en poussant la blague un peu, elles ont déjà eu bien assez de siècles pour faire la paix. Au musée tout ce beau monde!